La Gloria se apartó: El juicio de D-os sobre Israel en el día de Eli

Nuestro D-os es un D-os de juicio. Y la razón es clara: Él es santo, justo y fiel. La Palabra revela sin ambigüedades que el alma que peca, esa morirá. El juicio no es una contradicción del amor de D-os, sino una expresión de Su carácter perfecto, que no tolera el pecado, la rebelión ni la falta de fe.

Sin embargo, hay buenas noticias. Existe una manera de evitar el castigo eterno, el juicio y la muerte espiritual, y esa manera es experimentar la vida eterna. Pero es necesario decirlo con absoluta claridad: solo existe un camino para recibir esa vida eterna, y es a través del mensaje del evangelio, el cual se enfoca en un único Salvador.

No hay muchos caminos hacia el reino de D-os. No existen múltiples mediadores. Hay un solo Salvador, y ese Salvador es el Mesías Yeshua, a quien el mundo llama Jesucristo. Él es quien llevó a cabo la obra de salvación entregando Su vida en la cruz. Allí, Él tomó sobre Sí el castigo que debía recaer sobre toda la humanidad.

Cuando el Mesías clamó antes de morir: “Consumado es”, declaró que la obra era perfecta y suficiente. Su sacrificio no necesita ser complementado, sostenido ni repetido. Con Su sangre, Él compró para nosotros una redención eterna. Por esa razón, no debemos dudar ni temer perder la salvación, porque la obra del Mesías fue completa y perfecta.

Este mensaje nos conduce al estudio de 1 Samuel capítulo 4, un pasaje profundamente marcado por el juicio de D-os. Allí vemos cómo el juicio vino sobre Elí y su casa. Elí, sacerdote de Israel, fue un líder débil, incapaz de disciplinar a sus hijos, quienes actuaron con injusticia, impiedad y perversión. Como resultado, el juicio alcanzó no solo a su familia, sino a toda la nación.

La Escritura nos muestra que la gloria de D-os, aquella que Él deseaba manifestar entre Su pueblo, fue llevada al exilio. El exilio nunca es algo bueno; comunica el disgusto de D-os frente a la desobediencia y la rebeldía. Israel no se rindió a la verdad, y por ello enfrentó las consecuencias.

Aquí surge una pregunta crucial: ¿dónde pasarás la eternidad?
Muchos responden que la eternidad se vive en el cielo o en el infierno, pero desde una perspectiva bíblica esa respuesta es incompleta. La Escritura enseña que habrá un cielo nuevo y una tierra nueva: la segunda creación. Este estado final es llamado en Apocalipsis la Nueva Jerusalén, el destino eterno del reino de D-os.

Quienes han recibido la redención a través del evangelio no pasarán la eternidad simplemente en el cielo, sino en la Nueva Jerusalén, un lugar de santidad, justicia, promesas y bendición. Pero nuevamente, solo hay una manera de llegar allí, y es por medio del Mesías Yeshua.

Asimismo, la Biblia enseña que ni el cielo actual ni el infierno son eternos. El infierno dará paso al lago que arde con fuego y azufre, una realidad aún más severa. Lo eterno es el reino de D-os y el lago de fuego. Y la única manera de evitar ese destino es poniendo la fe, la confianza y la esperanza en el Mesías Yeshua, el Cordero de D-os.

Toda la humanidad es culpable a causa del pecado original. Nacemos con una naturaleza pecaminosa que inevitablemente se manifiesta. La única solución es nacer de nuevo, ser regenerados por el Espíritu Santo y caminar en fe. Cuando vivimos conforme al Espíritu, cumplimos la justicia de la ley y reflejamos el carácter de D-os en nuestras vidas.

El juicio de D-os, como vemos en 1 Samuel 4, no tiene como fin la destrucción, sino la transformación. D-os disciplina porque ama. Él juzga para producir un cambio real en Su pueblo. La sabiduría consiste en reconocer Su autoridad, rendirse a Su verdad y caminar con humildad y fe.

Esa es la vida de bendición: participar en los planes de D-os.

Más enseñanzas en: https://amarasaisrael.org

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