Si vamos a ser usados por D-os, necesitamos discernimiento. Y un aspecto esencial del discernimiento es reconocer la palabra de D-os: distinguir su voz, comprender su autoridad y responder con obediencia. Ese es el centro de 1 Samuel 3:1–10, donde vemos a Samuel—todavía joven—siendo llamado por el Se-or para servir con fidelidad.
Este pasaje no solo narra un momento histórico.
Presenta un patrón espiritual: D-os llama, el siervo aprende a discernir, y la obediencia abre el camino para la presencia, el poder y la estabilidad de D-os.
Servir bajo autoridad: el primer filtro del siervo fiel
El texto comienza con una frase clave:
“El joven Samuel servía al Se-or delante de Elí.” (1 Samuel 3:1)
Samuel servía a D-os, pero lo hacía bajo una autoridad humana. Elí no era un líder ideal: su discernimiento era limitado y su liderazgo fue inadecuado en muchos aspectos. Sin embargo, seguía siendo la autoridad sacerdotal establecida en ese momento. El mensaje es directo: si queremos servir fielmente, debemos aprender a reconocer autoridad y responder correctamente, incluso cuando quienes lideran no son perfectos.
La fidelidad no comienza con escenarios perfectos. Comienza con un corazón dispuesto a servir a D-os donde Él nos coloca.
“La palabra del Se-or era preciosa”: cuando la visión escasea
El verso 1 añade otro dato crucial:
“La palabra del Se-or era preciosa en aquellos días… y no había visión frecuente.”
“Preciosa” aquí no es una expresión romántica; implica rareza, escasez, falta de manifestación clara. En tiempos de corrupción espiritual, cuando el pueblo hace lo que le parece bien y no es sensible a las instrucciones de D-os, el resultado es predecible: la palabra se vuelve escasa, la visión se apaga y las evidencias del poder de D-os disminuyen.
Esto se convierte en una advertencia y una lectura de nuestro tiempo: cuando se normaliza la desobediencia, se vuelve raro escuchar con claridad la dirección de D-os.
Elí “no podía ver”: falta de discernimiento y transición espiritual
En el verso 2 se introduce una expresión que, en el contexto bíblico, se relaciona con juicio y cambio:
“Y aconteció en aquel día…”
Es decir: el llamado de Samuel está enmarcado en una transición. D-os está alejándose del liderazgo de Elí y su casa para levantar a alguien nuevo. Luego se nos dice que Elí estaba acostado, sus ojos se debilitaban y “no podía ver”. Más allá de lo físico, el texto comunica un principio: Elí representa una falta de discernimiento, incapacidad de ver la voluntad de D-os con claridad. Y por eso vendrá el reemplazo.
D-os es fiel para poner las cosas en orden. Cuando un liderazgo no guía hacia la voluntad de D-os, D-os levanta a otro.
La lámpara y el arca: presencia, poder y mandamientos.
En el verso 3 aparecen dos símbolos poderosos:
• La lámpara de D-os: aún no se había apagado. Representa la presencia de D-os.
• El arca de D-os: estaba allí donde Samuel reposaba. Representa el poder de D-os. ¿Qué había dentro del arca? Los mandamientos.
La conexión es intencional: cuando el pueblo se somete a la palabra de D-os, se abre el acceso a presencia, poder y visión. La obediencia no es un trámite; es un acto espiritual que ordena la vida y crea condiciones para escuchar con claridad.
“Hineni”: disponibilidad, sumisión y deseo de ser usado
D-os llama a Samuel y él responde con una palabra que marca a los siervos fieles:
“Hineni” — “Mirad, aquí estoy”.
No es solo “estoy aquí” en sentido informativo. Es un lenguaje de pacto: disponibilidad, sumisión, entrega, disposición a ser usado por D-os. Los patriarcas respondían así cuando el Se-or los llamaba, porque significa: “Estoy listo para obedecer”.
Aquí conviene detenerse y preguntar con honestidad:
- ¿Realmente quiero ser usado por D-os?
- ¿Estoy dispuesto a responder con obediencia, aunque no entienda todo al principio?
El proceso del discernimiento: obedecer aun cuando no entiendo
Samuel escucha el llamado, pero interpreta que es Elí quien lo llama. Corre hacia él y repite “Hineni”. Elí lo envía de regreso. Samuel obedece. Esto ocurre varias veces.
Aquí hay una verdad formativa: muchas veces el discernimiento se aprende caminando en obediencia. Samuel aún no distinguía la voz de D-os, pero su corazón ya mostraba señales de madurez: disponibilidad, rapidez para obedecer y respeto por la autoridad.
El “tres” de la revelación: D-os insiste hasta que el siervo aprende
El texto enfatiza que D-os llama por tercera vez. En la enseñanza bíblica, el número tres suele asociarse con revelación y confirmación. Y ocurre exactamente eso: finalmente Elí entiende que el Se-or está llamando al joven.
Aunque Elí era limitado, en este punto percibe el movimiento de D-os y da instrucción correcta:
- “Si vuelve a llamarte, di: Habla, Se-or, porque tu siervo oye.”
- “Oír” aquí no es pasivo. Es un oír que implica responder. Un oír con intención de obedecer.
- “El Se-or vino y se paró firme”: estabilidad espiritual en el lugar correcto
El verso 10 es especialmente significativo: “Y el Se-or vino, se paró firme y llamó…”
La expresión “se paró firme” comunica estabilidad. El principio es claro: D-os viene con estabilidad cuando estamos en el lugar correcto, con el corazón correcto, para servirle. Esa estabilidad no es emocional; es espiritual: ancla la vida en la voluntad de D-os para que no seamos movidos de un lado a otro.
Y esto enseña algo fundamental: D-os no nos necesita. Nosotros necesitamos obedecerle. Porque la obediencia abre la puerta a su actividad en nuestras vidas: orden, cambio, edificación y transformación.
Conclusión: la vida se transforma cuando la disposición es real Samuel termina respondiendo correctamente: “Habla, porque tu siervo oye.”
Ese es el sello del siervo que será usado por D-os:
• Desea servir,
• Reconoce autoridad,
• Busca discernir,
• Escucha con intención de obedecer.
Cuando esa actitud nos describe, D-os obra con poder. Nos transforma, nos edifica y nos permite caminar en el gozo del Se-or.
Más enseñanzas en: https://amarasaisrael.org
